Santas Conmemoraciones
Publicado en Revista Marvin
Las fiestas no son actos ordinarios, pertenecen a un plano diferente, al de la identidad cultural y social. Son actos de libertad y de unificación, que buscan un equilibrio entre la abrumadora monotonía y la búsqueda de nuevas experiencias. México, es un país cuya unidad, no se da en la política, huelgas, crisis económicas, no, se da en las celebraciones, llámense religiosas, futboleras, familiares o históricas. Pero, todas éstas, llevan un trasfondo, un ritual previamente establecido, un significado que le da el valor a un pueblo, colonia, estado o comunidad.
Las fiestas, son acontecimientos que involucran a toda una comunidad y a su región. Una forma expresiva que cohesiona lazos culturales, históricos y sociales con gran amplitud. Poseen una energía desestabilizadora, terapéutica, sensual, erótica, que juega con el humor, la risa, la parodia, el placer, la mirada, el descanso y con la mentira en la experiencia humana que se encuentra reprimida y se vuelve la catarsis del pueblo
No hay un día sin fiesta
Día a día, distintas celebraciones se presentan en el país. México alberga alrededor de 5,083 fiestas tradicionales, cada una con una amplia visión del mundo mágico, mítico, sagrado, profano, religioso, cotidiano y excepcional. Son un fenómeno eminentemente social de antiquísimas raíces; las fiestas mexicanas reflejan y representan el mestizaje, ya que los indígenas y los españoles no sólo mezclaron sus genes, comidas y lenguas, sino sus religiones, y de la mano de ellas, están las fiestas populares que combinan también, juegos, danza, teatro, feria, comida, diversión y ceremonias.
De dramas sociales, formas expresivas orales o no-literarias, las fiestas y los rituales populares son elementos que enraízan a la comunidad por su carácter comunitario. Estas formas culturales son importantes; en tanto forma e instrumento de concienciación, politización y emancipación de las clases populares. Y muestran una clara organización colectiva que reafirma la identidad de un pueblo o de una comunidad. La participación se hace presente de distintas formas; adornando las calles, organizando las misas, danzas, pirotecnia y comida.
El mestizaje cultural encontró en el dios de la lluvia Tláloc o el santo patrono de los viajeros San Cristóbal, la diosa de la tierra Coatlicue o el santo especialista en casos difíciles, San Judas Tadeo, el dios de los ancianos Huehuetéotl y todo el panteón prehispánico e hispano encontró equivalencias, y a veces hasta similitudes, en el otro mundo confrontado a partir del encuentro de estas culturas. De esa forma, casi todas nuestras fiestas agregan a su advocación católica, una reminiscencia precolombina.
Qué voy a festejar
De acuerdo a su origen y función, existen cuatro tipos de fiestas, sin embargo, estas comparten ciertas similitudes entre si. Creando un ambiente místico, la mayoría son alegres y festejan a la vida, juegan con los instintos y la subordinación incondicional, desenfrenada e irreflexiva al principio del placer. Se clasifican en:
1. Fiestas prehispánicas
Estas celebraciones van ligadas al antiguo calendario agrícola y apuntan a un eje central común, el cultivo del maíz. Los mitos cosmogónicos del origen del universo y de la vida de todos los grupos de mesoamérica, está ligada a esta planta, a la que le otorgaron un carácter sagrado. Los rituales consistían en la petición de la lluvia, la bendición de las semillas, la pizca y la cosecha; se tradujo en determinados ciclos festivos y santorales católicos.
2. Fiestas patronales
Los Santos y las Vírgenes proveen milagros, esperanza y fe. Cuidan pueblos, protegen gremios, oficios, barrios y comunidades. Así cada uno de estos sectores culturales mantienen a un Santo Patrono, al que una vez al año se celebra en su nombre, se le agradece, se le reza y se le paga con algún sacrificio –ir de rodillas hasta un templo –entregar una limosna, adornar un templo y peregrinar.
La religiosidad popular se convierte también en festejo a través del culto a las imágenes de Jesús y de la Virgen María, quienes asumen nuevas y múltiples identidades, y para los cuales se erigen formidables santuarios a los que acuden miles de peregrinos: el Santo Niño de Atocha, el Niñopa, Preciosa Sangre, Niño Cieguecito, Cristo Negro, Sagrado Corazón de Jesús, Santo Entierro, San Ramos, Corpus Christi, Jesús Nazareno, Señor de las Maravillas; y María en tanto Guadalupe, Asunción, Remedios, Purísima Concepción, Dolores, Soledad, Natividad de la Virgen, Presentación de la Virgen.
3. Fiestas procesionales
Esta celebración está ligada al proceso de evangelización y sincretismo religioso, y se da sólo en lugares especiales, a los que se acude a pedir y agradecer favores más personales a los santos. La gran mayoría de los santos y las vírgenes aparecieron en lugares especiales, por medio de milagros o invocaciones donde se presentaron por primera vez. Como lo es, la Virgen de Guadalupe o el Cristo moreno de Chalma.
En estos santuarios, el fervor, las "mandas", las peregrinaciones, convierten a los santuarios en romerías que conjugan la venta de comida, un sinfín de objetos religiosos, y así se funden feria y fiesta en el ambiente procesional.
4. Fiestas familiares
Ligadas al ciclo de la vida y a un profundo significado social, que refuerza el papel del individuo en el seno familiar y con la comunidad. Estas fiestas son, los bautizos, que marcan el reconocimiento de un crío a Dios, la comunión que es aceptar el cuerpo de Cristo, los quince años, que marcan la transición de la niñez a la juventud y presentan a la joven en edad para el matrimonio y las bodas, que es la presentación de una pareja ante la iglesia.
Estas fiestas dan origen al compadrazgo que indica, que los padres comparten la crianza con figuras paternales simbólicas, ampliando los vínculos familiares. Quizás esto nos ayude a comprender por qué la fiesta de los Fieles Difuntos combina tanto el culto en el altar familiar, como el colectivo en el camposanto o panteón.
El mayordomo
La fiesta, en tanto suma de voluntades, requiere de amplios preparativos y de múltiples participantes que entran en escena desde al menos un año antes. Uno de los principales, el que patrocina y encabeza la fiesta, es el mayordomo, carguero o cofrade (nombre que recibe según la región), quien ha recibido su encomienda y asumido su responsabilidad públicamente, con el pueblo como testigo y que usualmente un año después y al término de la fiesta, hará entrega de esta responsabilidad a su sucesor.
Sus funciones varían según la comunidad y la fastuosidad de la celebración. En términos generales, se puede decir que le corresponde realizar ciertos rezos y cambiar las flores del santo todo el año; en lo que toca a la fiesta, debe cubrir los gastos en que incurran sus auxiliares, pagar a los músicos, alimentar a los danzantes, a los compañeros “cargueros" de otros santos y autoridades, en fin, a los participantes; obsequiar el adorno del interior de la iglesia, atrio y en su caso también de las calles y debe proporcionar las velas, el incienso y los juegos pirotécnicos.
Celebraciones más populares
A lo largo del año, rodeados de fiestas nos encontramos, muchas las desconocemos otras las ignoramos. Las más populares son:
Enero:
La fiesta de los reyes magos
Se celebra a nuestra señora de Guadalupe, por motivo de sus cuatro apariciones
Febrero
La fiesta tradicional de la Virgen de la Candelaria. La cual representa la epifanía de Jesucristo y se bendicen ceras y semillas.
Carnaval, es el inicio de cuaresma.
Marzo
Festejo de San José
Abril
Fiesta de Chalma, por el fin de la semana santa, acuden los ladrones a donar parte de su motín en forma de agradecimiento
Mayo
La batalla de Puebla
La santa cruz, es la fiesta de los albañiles.
La fiesta da San Isidro
Junio
Fiesta de San Antonio
San Pedro y San Pablo, la fiesta de los santos patrones
Corpus Christi
Julio
Fiesta del refugio
Fiesta del Sr. Santiago
Fiesta de Nuestra señora del Carmen
Fiesta en Catemaco, conmermoran a la Virgen del Carmen
Agosto
Nuestra Señora de Belén
Fiesta en Jaltipan, conmemoran el día de Santa Rosa Lima
Septiembre
Día de la Independencia
Nuestra señora del Sagrario
Noviembre
Día de los santos difuntos
Fiesta de San Martín de Porres
Santa Cecilia, festividad en nombre a la patrona de los músicos
Diciembre
Fiesta de la concepción
Fiesta a la Virgen de Guadalupe
Sólo despues del desastre podremos resucitar
Publicado en Revista Marvin
Las fiestas no son actos ordinarios, pertenecen a un plano diferente, al de la identidad cultural y social. Son actos de libertad y de unificación, que buscan un equilibrio entre la abrumadora monotonía y la búsqueda de nuevas experiencias. México, es un país cuya unidad, no se da en la política, huelgas, crisis económicas, no, se da en las celebraciones, llámense religiosas, futboleras, familiares o históricas. Pero, todas éstas, llevan un trasfondo, un ritual previamente establecido, un significado que le da el valor a un pueblo, colonia, estado o comunidad.
Las fiestas, son acontecimientos que involucran a toda una comunidad y a su región. Una forma expresiva que cohesiona lazos culturales, históricos y sociales con gran amplitud. Poseen una energía desestabilizadora, terapéutica, sensual, erótica, que juega con el humor, la risa, la parodia, el placer, la mirada, el descanso y con la mentira en la experiencia humana que se encuentra reprimida y se vuelve la catarsis del pueblo
No hay un día sin fiesta
Día a día, distintas celebraciones se presentan en el país. México alberga alrededor de 5,083 fiestas tradicionales, cada una con una amplia visión del mundo mágico, mítico, sagrado, profano, religioso, cotidiano y excepcional. Son un fenómeno eminentemente social de antiquísimas raíces; las fiestas mexicanas reflejan y representan el mestizaje, ya que los indígenas y los españoles no sólo mezclaron sus genes, comidas y lenguas, sino sus religiones, y de la mano de ellas, están las fiestas populares que combinan también, juegos, danza, teatro, feria, comida, diversión y ceremonias.
De dramas sociales, formas expresivas orales o no-literarias, las fiestas y los rituales populares son elementos que enraízan a la comunidad por su carácter comunitario. Estas formas culturales son importantes; en tanto forma e instrumento de concienciación, politización y emancipación de las clases populares. Y muestran una clara organización colectiva que reafirma la identidad de un pueblo o de una comunidad. La participación se hace presente de distintas formas; adornando las calles, organizando las misas, danzas, pirotecnia y comida.
El mestizaje cultural encontró en el dios de la lluvia Tláloc o el santo patrono de los viajeros San Cristóbal, la diosa de la tierra Coatlicue o el santo especialista en casos difíciles, San Judas Tadeo, el dios de los ancianos Huehuetéotl y todo el panteón prehispánico e hispano encontró equivalencias, y a veces hasta similitudes, en el otro mundo confrontado a partir del encuentro de estas culturas. De esa forma, casi todas nuestras fiestas agregan a su advocación católica, una reminiscencia precolombina.
Qué voy a festejar
De acuerdo a su origen y función, existen cuatro tipos de fiestas, sin embargo, estas comparten ciertas similitudes entre si. Creando un ambiente místico, la mayoría son alegres y festejan a la vida, juegan con los instintos y la subordinación incondicional, desenfrenada e irreflexiva al principio del placer. Se clasifican en:
1. Fiestas prehispánicas
Estas celebraciones van ligadas al antiguo calendario agrícola y apuntan a un eje central común, el cultivo del maíz. Los mitos cosmogónicos del origen del universo y de la vida de todos los grupos de mesoamérica, está ligada a esta planta, a la que le otorgaron un carácter sagrado. Los rituales consistían en la petición de la lluvia, la bendición de las semillas, la pizca y la cosecha; se tradujo en determinados ciclos festivos y santorales católicos.
2. Fiestas patronales
Los Santos y las Vírgenes proveen milagros, esperanza y fe. Cuidan pueblos, protegen gremios, oficios, barrios y comunidades. Así cada uno de estos sectores culturales mantienen a un Santo Patrono, al que una vez al año se celebra en su nombre, se le agradece, se le reza y se le paga con algún sacrificio –ir de rodillas hasta un templo –entregar una limosna, adornar un templo y peregrinar.
La religiosidad popular se convierte también en festejo a través del culto a las imágenes de Jesús y de la Virgen María, quienes asumen nuevas y múltiples identidades, y para los cuales se erigen formidables santuarios a los que acuden miles de peregrinos: el Santo Niño de Atocha, el Niñopa, Preciosa Sangre, Niño Cieguecito, Cristo Negro, Sagrado Corazón de Jesús, Santo Entierro, San Ramos, Corpus Christi, Jesús Nazareno, Señor de las Maravillas; y María en tanto Guadalupe, Asunción, Remedios, Purísima Concepción, Dolores, Soledad, Natividad de la Virgen, Presentación de la Virgen.
3. Fiestas procesionales
Esta celebración está ligada al proceso de evangelización y sincretismo religioso, y se da sólo en lugares especiales, a los que se acude a pedir y agradecer favores más personales a los santos. La gran mayoría de los santos y las vírgenes aparecieron en lugares especiales, por medio de milagros o invocaciones donde se presentaron por primera vez. Como lo es, la Virgen de Guadalupe o el Cristo moreno de Chalma.
En estos santuarios, el fervor, las "mandas", las peregrinaciones, convierten a los santuarios en romerías que conjugan la venta de comida, un sinfín de objetos religiosos, y así se funden feria y fiesta en el ambiente procesional.
4. Fiestas familiares
Ligadas al ciclo de la vida y a un profundo significado social, que refuerza el papel del individuo en el seno familiar y con la comunidad. Estas fiestas son, los bautizos, que marcan el reconocimiento de un crío a Dios, la comunión que es aceptar el cuerpo de Cristo, los quince años, que marcan la transición de la niñez a la juventud y presentan a la joven en edad para el matrimonio y las bodas, que es la presentación de una pareja ante la iglesia.
Estas fiestas dan origen al compadrazgo que indica, que los padres comparten la crianza con figuras paternales simbólicas, ampliando los vínculos familiares. Quizás esto nos ayude a comprender por qué la fiesta de los Fieles Difuntos combina tanto el culto en el altar familiar, como el colectivo en el camposanto o panteón.
El mayordomo
La fiesta, en tanto suma de voluntades, requiere de amplios preparativos y de múltiples participantes que entran en escena desde al menos un año antes. Uno de los principales, el que patrocina y encabeza la fiesta, es el mayordomo, carguero o cofrade (nombre que recibe según la región), quien ha recibido su encomienda y asumido su responsabilidad públicamente, con el pueblo como testigo y que usualmente un año después y al término de la fiesta, hará entrega de esta responsabilidad a su sucesor.
Sus funciones varían según la comunidad y la fastuosidad de la celebración. En términos generales, se puede decir que le corresponde realizar ciertos rezos y cambiar las flores del santo todo el año; en lo que toca a la fiesta, debe cubrir los gastos en que incurran sus auxiliares, pagar a los músicos, alimentar a los danzantes, a los compañeros “cargueros" de otros santos y autoridades, en fin, a los participantes; obsequiar el adorno del interior de la iglesia, atrio y en su caso también de las calles y debe proporcionar las velas, el incienso y los juegos pirotécnicos.
Celebraciones más populares
A lo largo del año, rodeados de fiestas nos encontramos, muchas las desconocemos otras las ignoramos. Las más populares son:
Enero:
La fiesta de los reyes magos
Se celebra a nuestra señora de Guadalupe, por motivo de sus cuatro apariciones
Febrero
La fiesta tradicional de la Virgen de la Candelaria. La cual representa la epifanía de Jesucristo y se bendicen ceras y semillas.
Carnaval, es el inicio de cuaresma.
Marzo
Festejo de San José
Abril
Fiesta de Chalma, por el fin de la semana santa, acuden los ladrones a donar parte de su motín en forma de agradecimiento
Mayo
La batalla de Puebla
La santa cruz, es la fiesta de los albañiles.
La fiesta da San Isidro
Junio
Fiesta de San Antonio
San Pedro y San Pablo, la fiesta de los santos patrones
Corpus Christi
Julio
Fiesta del refugio
Fiesta del Sr. Santiago
Fiesta de Nuestra señora del Carmen
Fiesta en Catemaco, conmermoran a la Virgen del Carmen
Agosto
Nuestra Señora de Belén
Fiesta en Jaltipan, conmemoran el día de Santa Rosa Lima
Septiembre
Día de la Independencia
Nuestra señora del Sagrario
Noviembre
Día de los santos difuntos
Fiesta de San Martín de Porres
Santa Cecilia, festividad en nombre a la patrona de los músicos
Diciembre
Fiesta de la concepción
Fiesta a la Virgen de Guadalupe
Sólo despues del desastre podremos resucitar
